新型城镇化进程中对城市建筑统一性与多样性的一点思考

2015-1-13 14:48 浏览次数:1748 我来说两句(0)
摘要:本文以中央新型城镇化会议的有关精神为指导,结合当前普遍存在的城市形象危机,从哲学层面对于统一性与多样性的认知着手,在统一性与多样性的宏观层面论证了城市建筑的关系,分析了历史上城市建筑发展所呈现 ...

    【摘要】本文以中央新型城镇化会议的有关精神为指导,结合当前普遍存在的城市形象危机,从哲学层面对于统一性与多样性的认知着手,在统一性与多样性的宏观层面论证了城市建筑的关系,分析了历史上城市建筑发展所呈现出的统一性和多样性特征,阐释了当代城市建筑统一性与多样性的发展变化,并最终基于哲学对“多样性统一”的新认识探讨了其对当代城市建筑发展的启示。

    【关键词】城市 建筑 统一性 多样性 多样性统一

    近年来,随着我国城镇化进程的快速推进,千城一面、千楼一面以及一城千面的现象日益成为大家关注和议论的焦点,形象危机成为困扰城市发展的一项突出问题。2013年12月12日,中央召开了城镇化工作会议,会议对于加强城乡规划管理,改善人居环境,促进城乡经济全面协调可持续发展等方面提出了更高的要求,要求探索以人为本、优化布局、生态文明、传承文化的新型城镇化发展道路。作为新型城镇化建设的任务之一,如何优化城镇化布局和形态,提高城镇建设水平成为当前一项重要的课题。
    众所周知,城镇的形态由它所在地的自然地形地貌、建筑的形态以及多个要素围合成的空间等因素共同构成。城镇空间的优化一方面取决于不同层级城市规划的合理性,另一方面在很大程度上受到城市建筑空间形态的直观影响。城市建筑的形态千差万别,因人而异,因地而异,受气候因素的影响,同时也受到建造技术的制约。然而,城市建筑无论如何芜杂多变,仍然可以在统一性与多样性这个宏观层面进行探讨,因为城市建筑的形态不仅是一个简单的形式问题,也是一种与人的生活息息相关的实践艺术,人的审美对其起着至关重要的作用。从这个意义上讲,基于哲学的角度理解和认识城市建筑的统一性与多样性对于优化城镇的空间形态具有积极的指导意义。

哲学意义上的统一性与多样性

    统一性与多样性属于哲学的一对范畴,哲学对统一性与多样性的探讨由来已久,历史上赫拉克里特、康德、黑格尔等人均对此发表过精辟的见解。而以马克斯、恩格斯为代表的辩证唯物主义观点得到广泛认同。他们认为:世界同时兼顾统一性与多样性的本质,二者是对立统一的关系。统一性使我们可以从客观世界中发现秩序;多样性则意味着差异,它为不同事物之间的比较提供了可能,是事物得以交流发展的基本条件。此外,近年来科学研究同样也关注统一性与多样性的关系。如系统论的研究成果表明,统一性需要多样性、维护并保持多样性,甚至在系统的统一中创造和发展多样性;反之,多样性也创造并发展了系统的统一性。两者的关系既互补、又竞争和对抗。随后,耗散结构论也证明,一个系统要能够存在和发展,就必须同周围环境发生各种交流,系统内部的各要素之间也要同时存在着各种复杂的关系。缺乏多样性的系统是封闭的、僵死的和没有生命力的。在科学理论的支撑下,上世纪七、八十年代又有西方哲学家打破传统的简单性思维模式,提出将“多样性的统一”作为一种复杂性思维的新范式[ 法国当代哲学家、社会学家埃德加.莫兰(Edgar Morin,1921-)于1973年在《迷失的范式:人性研究》一书中首先提出“复杂性范式”的概念,号召人类进行思维方式上的新革命。此后,他在《方法》一书中对 “复杂性思想”和“复杂性范式”进行了阐释,致力于建立起一种复杂性思维的方法来认识当代科学所面临的问题。他的复杂性思想可以理解为一种具有普遍意义的哲学的认识论和方法论。],从而将统一性与多样性作为一种看待世界的新思维方法原则。这项原则指出,由多样性中发现统一性是使得事物既不单调又能呈现出一定复杂性状态的做法。这相当于把辩证唯物主义关于多样性统一的思想推向了更加开放和深入的境地。
    上述这些研究成果其实在中国传统哲学中也有论述,中国传统哲学的“和合”思想即包含了相似的内容。“和合”在某种意义上指的就是多样性的统一。它包含了不同事物的关系,强调多种不同的事物之间保持一定的平衡。同时“和合”也是事物发展前进的条件,不同的事物之间应该相异相补,和而不同。各个事物一方面应该保持自己独特的个性,另一方面也应该把握事物之间的共性,这才符合客观事物发展的规律。毕竟,有秩序无活力的事物是僵死的,有活力无秩序的事物是混乱的,统一性与多样性的共存事实上就是秩序与活力的共存,秩序与活力兼而有之的社会才是合乎现实的理想社会。因此,无论是从中国传统哲学思想、还是西方哲学理论来理解“多样性统一”的认识论原则,都要求我们以辩证的思维来联接统一性与多样性,形成“多样性统一”的认识方法。
    统一性与多样性本身是一个模糊的概念,它们之间没有绝对的界限,且只有在相互对比的过程中才具有认识的意义。它们看似抽象,实际上与我们的生活息息相关。例如,城市建筑的发展就始终体现出统一性与多样性的特征。

历史上城市建筑呈现出的统一性与多样性

    一般认为,任何艺术上的感受都离不开统一性与多样性,这已经是一个公认的艺术评论原则,城市规划、城市设计与建筑设计也不例外。城市建筑的统一性源于人类的理性思维,由理性思维带来的秩序感既是人类认知的需要,也是受限于技术因素制约的结果。而城市建筑的多样性意味着不断创新,突破旧有条条框框的限制,使得城市建筑丰富多彩并具有可识别性,同时也为不同文化、不同地域之间提供了比较的可能。历史上,不同时期的城市建筑尽管千变万化,但都可以定性地以统一性和多样性进行概括描述。而且纵观历史上城市建筑的总体特征,统一性原则可以说占据了绝对的主导地位。
    首先,对于建筑风格而言,无论是古希腊、古罗马、西欧中世纪、意大利文艺复兴还是工业革命以后的诸多风格流派中,理性、和谐统一的理念常常被认为是至高无上的美的法则。人们常用空间优美、尺度适宜、体量均衡、比例协调等词汇形容城市建筑的美。相比之下,多样性更像是在统一性的基础上衍生出的某种变化。例如哥特式建筑的杰出代表巴黎圣母院,其叠涩式尖拱尖券的入口、大量的玫瑰窗、精细的雕刻、丰富的线脚以及教堂两侧的飞扶壁支撑构件组合在一起形成的整体多样性令人叹为观止,然而这种多样性更多地是基于哥特式建筑整体统一风格之上的一种构件和装饰的繁复。明清时期修建的北京天坛祈年殿也是如此,其内部的木构件敷设既遵循一定秩序又富有变化,看上去令人眼花缭乱,时至今日我们仍不得不对其构造的细致程度惊叹不已。其他时期的古典建筑尽管也随着不同发展阶段产生型制及风格的变化,但受思维模式及建造方式的局限,基本上延续了相对理性的设计手法。因此,我们认为传统意义上建筑的多样性常常表现为构造的精美和装饰的繁复两种类型,事实表明历史上的绝大多数时候,建筑的多样性基本上被这两类范畴所涵盖,这可以被看作是一种建立在理性思维上的多样性。

巴黎圣母院沿塞纳河一侧的立面细部

    其次,对于城市而言,每个城市都有其独特的一面,这种独特取决于城市的自然地形条件、气候因素以及文化习俗特点等影响,这些因素都会深深地浸入城市的规划与建设当中,形成城市特定的风貌。历史上无论中西,城市的多样性往往被看作不同城市之间差异性的一种彰显,但是就大多数城市自身来说,仍然更多地向我们集中表达了统一性的原则。这是因为地域文化有其延续性,一定时期内的建造技术具有普遍性,城市所处的自然地理因素更有其不可变性。因而历史上的大多数城市展现出空间与形态的高度统一,中国唐代的里坊制空间结构与西方许多围绕教堂广场聚合成的小城镇都是很好的范例,诸如世界文化遗产的西班牙小城托莱多等类似的例子不胜枚举。

位于托莱多古城中心的大教堂以及古城面貌

当代城市建筑的统一性与多样性

    近一个世纪以来,随着现代城市规划理念的不断发展以及新建造技术与新材料的运用,城市面貌与建筑风格步入快速的发展演变过程当中。从花园城市、工业城市到卫星城市的模式探索;从现代主义建筑到国际式风格,再到后现代主义和解构主义风格。回顾现代城市与建筑一个世纪以来的演变,应该说,历史上城市建筑的发展变化从来没有像这期间所表现出的异彩纷呈,但无论如何,其变化依旧强烈地反映出统一性与多样性的特征。
    早在20世纪初现代主义建筑运动初期,简单几何形式与高度功能主义的建筑得到提倡。在西方几位现代主义建筑大师的号召与推动下,世界各地的建筑风格日趋统一,二次世界大战以后西方国家对房屋的大量需求现实也加剧了这一状况的发展。上世纪五、六十年代,现代主义逐渐演化为国际式风格,其建筑设计多元化探索的努力也日益消失,取而代之的是主流建筑风格的趋同化以及对权威的崇尚,这一趋同无疑也导致了全球城市形象的同一化。可以说,在20世纪前六十年,统一性设计原则在全球范围内占据了主导地位。上世纪六十年代以后,西方建筑界在长期的压抑下开始爆发。国际式风格日渐遭到批判和质疑,以文丘里为代表的后现代主义开始对复杂性与多样性进行赞美,试图将统一性从久居的神坛上拉下。一时间各种建筑思潮大量涌现,表现出一种错综复杂的多元化局面。在推陈出新的大趋势下,不同风格类型的建筑以令人困惑的速度发展变化着,似乎想从现代主义建筑的影响中摆脱出来。然而对多样性的过度倡导使得后现代主义的建筑创作趋向了另一个极端。而紧随其后的解构主义建筑,在解构主义哲学的影响下更是呈现出夸张的建筑造型风格。当建筑设计为了表现复杂和多样而采取多样化的手段时,对城市建筑发展所带来的影响无疑是极端和混乱的。上世纪九十年代以后,经历过一段时期的思考、摸索与实践之后,城市规划与建筑创作逐渐趋于理性。
    尽管当代城市建筑的特征在统一性与多样性之间循环往复,大有你方唱罢我登场之意。但我们认为,城市建筑的统一性与多样性宛如一枚硬币的两面,二者互为条件,如果其中一方不复存在,那么另一方也就失去了存在的意义。前者可以说是人类发展和社会文化进步的必然产物,后者使得人类的生存和发展存在更多选择的可能性。城市建筑的实体来自创作思维在统一性与多样性之间的交互往复而产生的结果。

“多样性统一”法则对当代城市建筑的启示

    事实上,城市建筑自身作为一个有机的系统,其规划设计长期以来自觉贯彻着多样性统一的美学原则,这已被《公共建筑设计原理》等许多经典教科书阐述过。传统的多样性统一法则要求建筑设计要考虑到比例、色彩、尺度、材料等各项基本要素,要求尽可能地给予这些要素合理的设计考量从而达到城市建筑造型与空间的均衡与和谐统一。在这项法则的驱使下,许多优美的城市与大量经典的建筑作品得以产生。但是,无论是以中国传统的“和合“思想,还是以当代西方的复杂性哲学思维来看,多样性统一法则不完全表现为一种理性、均衡与协调的统一,还应当综合考虑事物的多维性、非线性、不确定性等各方面,从而强调一种非对称、非均衡、非协调的统一。由此,在多样性的事物之间建立起一种新的秩序,其追求的是不同的价值体系彼此之间的相辅相成与和谐共生,反映在城市与建筑领域即是一种新思维趋向的探索。这种思维的出发点提倡将统一性和多样性结合在一起,在统一中看到多样,在多样中回归统一,但同时明确多不是少的简单叠加。例如国际化大都市巴黎,这座城市处处传递着优秀的法兰西传统文化气息,既有巴黎圣母院、凡尔赛宫、荣军院以及圣心教堂等保存完好的历史文化遗产,又有尺度宜人、风貌协调的城市街区。但正是这样一座城市,也接纳了埃菲尔铁塔、卢浮宫金字塔、蓬皮杜文化中心、阿拉伯文化艺术中心等一批与其传统文化迥然不同的作品;既有统一的城市面貌,又有代表着时代新思想与新技术的建筑作品,并且将这些建筑作为不同时代的印记很好地融入巴黎城市的生命当中。我们认为这反映的就是“和而不同”,是“多样性统一”所具有的新内涵。

瑞士劳力士学习中心

    “多样性统一”法则在建筑创作中也有很好的体现,SANAA设计的瑞士洛桑劳力士学习中心以及库哈斯设计的波尔图音乐厅都具有类似的特征。它们既统一又多样、既有简洁的造型又有复杂的空间构成,这可以看作是对上世纪七、八十年代后现代主义复杂多样迷失之后的一种回归,然而又是在统一性基础上的一种延伸,较好地做到了统一性与多样性的共存,成为当代建筑创作的一种新思维方法。

波尔图音乐厅及其内部空间

    总的来看,“多样性统一”法则对当代城市建设发展具有启示意义。在城市规划、城市设计与建筑创作过程中,如何恰当地将统一性中所隐含着的多样性成份揭示出来,以及如何恰当地在多样性因素中寻求统一性,将多样性转化为统一性,值得城市规划工作者进行思考。我们说,今天形形色色的城市规划与建筑创作理念,既不是早期现代主义时期那种大一统、僵化的功能主义,也并非后现代主义文化阴影下无节制的形式噱头,而是在追求统一性与多样性共生的基础上,回归一种真正民主、大众的崭新创作思维,是对统一性与多样性共生关系的一种理性回归,这促使我们利用新思维重新审视城市总体空间形态、建筑自身造型美及其场所精神的关系。

结语

    城市的品质取决于城市的文化底蕴和文化软实力,而城市的风格往往通过城市中林林总总的建筑与环境细节来体现。我国规划界一位前辈曾说过:如果一个城市中建筑与建筑不一样,体现的是建筑的风格;而一个城市中的建筑与建筑类似,体现的则是城市的整体风格。这句话隐含着统一性与多样性的辩证关系。当然,统一性与多样性只是一种表述的方式和应用的手段,但最终都应归结到城市与建筑的美这一层次。关于城市建筑的美,笔者认为不是随心所欲、处处张扬个性的美,而应该是统一性中蕴含多样性,是多样性统一的美。
    只有丰富多彩、千变万化的城市,且又统一在某种共性中的城市,才是具有鲜活律动的城市,也才是能让人记得住乡愁的城市。

参考文献:
    [1] [美]肯尼斯·弗兰姆普敦著,张钦楠等译:《现代建筑:一部批判的历史》,北京,生活、读书、新知 三联书店,2004.03;
    [2] 王受之著:《世界现代建筑史》,北京,中国建筑工业出版社,1999.12;
    [3] [挪]克里斯蒂安·诺伯格-舒尔茨著,李路珂等译《西方建筑的意义》,北京,中国建筑工业出版社,2005.09;
    [4] [南非]保罗?西利亚斯.2006.复杂性与后现代主义.曾国屏译.上海:上海世纪出版集团.
    [5] 陈琦.2011.从埃德加·莫兰复杂性思想解析当代建筑创作的思维范式.[博士学位论文].北京:清华大学建筑学院.

作者简介:
    陈琦  工学博士,清华大学建筑设计研究院所长    庄惟敏  清华大学建筑学院教授

收藏 分享 发布者: rico |
更多相关搜索: 门户 论坛 用户

看完这篇文章,你的感受如何?

鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋
进入论坛>>
热点聚焦
天要下雨,水要淹城,城 有人说过,考验一个城市的文明程度,只要一场大雨就足矣。今年入夏以[详细]
西安市教学建筑外保温系 本文通过实际走访调查和资料采集的方法抽样调查了西安市比较具有代表[详细]
雾霾很嚣张?智慧城市说 在面临雾霾侵袭的时候,智能城市似乎又应该发挥作用了。无论是建筑、[详细]
陷入衰退泥潭 山西该如 走出衰退必将经历一段艰难的历程,往往需要经历较长时间,德国鲁尔区[详细]
雾霾很嚣张?智慧城市说 在面临雾霾侵袭的时候,智能城市似乎又应该发挥作用了。无论是建筑、[详细]
 关于我们 | 服务条款 | 法律声明 | 诚聘英才 | 访问统计 | 加入收藏 | 设为首页
Copyright © 2012 中国城市设计网 All Rights Reserved ( 陕ICP备12000627号-1 )
公安机关互联网报警求助举报服务平台 中华人民共和国增值电信业务经营许可证
返回顶部